Не угождать Ему чтобы Он избавил меня от греха, а угождать Ему, чтобы ОН был счастлив!

 Bepa-
в жизни человека появилось множество соответствующих обрядов, правил, обновился лексикон, убеждения... Но что с его внутренней жизнью? Какое место в ней теперь отводится Богу? Мой ЛИЧНЫЙ Спаситель?! Тот, Кому я молюсь по утрам и вечерам?! Тот, Кто облегчит мою будущую жизнь?! Тот, Кто позаботится обо мне?! Нда... В том-то и дело. У человека появился новый... лакей.

Невозможно верить несознательно! Вера - осознанный шаг человека, а иначе вера является не более чем фанатичной упертостью.

Понять, любит ли человек Бога или только декларирует эту любовь можно по его отношению к человеку.
"Любовь познали мы в том, что Он положил за нас душу Свою: и мы должны полагать души свои за братьев. А кто имеет достаток в мире, но, видя брата своего в нужде, затворяет от него сердце свое, --как пребывает в том любовь Божия? Дети мои! станем любить не словом или языком, но делом и истиною." (1 Ин. 3:16-18)

Сын Человеческий пришел не губить души человеческие, а спасать. (Лк.9,51-56)

"А тем, которые приняли Его (Свет), верующим во Имя Его, дал власть быть чадами Божиими." (Ин.1:12). Вот практическое объяснение, которое показывает как именно соединяет Христос душу с Богом. Свет Истины! Тот Свет, что приносит с собой в мир Учитель, тот Свет, который рассеивает тьму неведения и бесчувствия. Христос принес этот Свет, Он, как и подобает истинному Учителю, был олицетворением этого Света. И верящие Ему, идущие за Ним, учащиеся у Него, получали и получают этот Свет, который и ведет душу к Богу. Он наделяет тем Чувством, той Верой, той Силой, что приводит душу к родству с Богом. Стать для Бога Близким, Родственником, Другом! Возлюбить Его больше нежели вообще любить способен. В этом и происходит Таинство единения души и Бога.
Как видите, здесь нет никакого абстрактного символизма. Христос сделал и делает совершенно конкретное Дело. И это Дело - священное Учительство. Свет Истины есть всегда, но увидеть его - задача не из легких. Поэтому нужен Учитель. Поэтому, "не придешь к Отцу, кроме как через Меня".
 Разве вы сами не видите ответа в вышеприведенных словах? Вайшнав, несомненно, не противится жизни с Господом, но Любовь Вайшнава НИКАК не определяется этим желанием. Вайшнав хочет НЕ СВОЕГО СЧАСТЬЯ, а счастья Господа!
И потому в Вайшнавизме ВООБЩЕ не ставится вопрос о "моих" желаниях. Вайшнавизм - не является рядовой религией благочестия и совершенствования для себя. Вайшнавизм - жизнь ради Бога. Поэтому, мы вообще не решаем вопросы типа "этого я хочу в служении Богу, а этого не хочу". Ведь ваше "желание пребывать с Ним нераздельно" - ваше желание. А пока остаются "ваши желания" (пусть самые добрые и возвышенные), они могут помешать вам выполнить ЛЮБОЕ ЕГО желание. А что если Он пожелает чтобы вы были ОТДЕЛЬНО от Него и совершали определенное служение? Допустим, проповедовали в этом мире. Как было с Илией, который должен был вновь пройти через муки рождения и уже как Иоанн Креститель проповедовать в Палестине. Ведь это не то, чего хотели вы!

 То, что я сказал, вовсе не символично. Христос учил (разве и теперь не понятно, что такое "Святое Учительство"?) как жить, чтобы стать совершенным слугой Бога.


 http://hari-katha.org/raznoe/ft/nadel_3.htm